漕河

来历

说漕河，道漕河，有人知道漕河这个地名的来历吗？黄梅、浠水的县城原来都叫城关镇，后来到八十年代后期改为黄梅镇和清泉镇。蕲春县城就叫漕河。这个地名也可能历史更古老，但一直没有搞清楚是怎么来的。

说法一：漕家河应该不是很准确，如果说漕家的话，应该是姓曹的曹，不是三点水的漕，漕河从字面上来讲，应该是漕运的河，漕运是古代运皇粮称为漕运。但是我们这儿运过皇粮吗？或者说运皇粮的船从我们这儿走过吗？那我们漕河是不是过去漕运的一个小码头呢?

说法二：中国历代封建王朝将征自田赋的部分粮食运往京师或其他指定地点的运输方式。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。这种粮食称漕粮，漕粮的运输称漕运，方式有河运、水陆递运和海运三种。狭义的漕运仅指通过运河并沟通天然河道转运漕粮的河运而言。查了很多资料也没说清漕河地名的来历，但听老人说，以前很多大船可以直接到道人桥附近停泊装运货物，蕲河更是连接蕲北的水系动脉，看来以前漕河的水运是很发达的。再者地处漕河的罗州城曾是州、府所在地，在这里集结漕粮运出去是可能的．

说法三：八十年代在县信访局工作的一位领导说，当时经常有人上访落实竹排社的政策问题，后来进一步了解，解放初期，我们交通局下属的还有一家交通企业叫竹排社，估计是用竹排运货物到上乡去的，再把山里的土特产运到街上来。主要是去花园狮子那边。还有个顺口溜说：排到狮子口，排走人不走。言下之意是狮子的女子很风流。排夫都在那儿过夜呢？这大面是谣传，真实的情况可能是竹排从漕河出发。到狮子也就快天黑了。黑夜没有办法放排，可不得在那儿过夜吗？竹排社大概在56年左右就解散了。因为那个时候慢慢地有汽车了。

水系概况

漕河原为徐河的支流，在漕河镇，源于西北曹河泽水入徐水，始称漕河。后沿用漕河之名。该河主流源于五回岭东漕河

主要支流

泥沟河，源于徐水县象山东麓，宋时为运粮河道，经兴隆庄、河北庄、至北楼村西汇入槽河。因年久失修，泥沙淤积，故时常干涸，雨季排沥。

治理开发

上游易县、满城间有龙门水库，位于河北省保定市满城县境内的漕河干流上，漕河属海河流域大清河水系。是一座以防洪为主结合灌溉等综合利用的大（Ⅱ）水利枢纽工程，工程等级为II级。始建于1958年2月，1959年11月至1960年6月因库容小，防洪标准低，为了增加水库防洪兴利效益，在中型水库的基础上扩建为大型水库，总库容1.18亿立方米，为百年设计，除防洪外，龙门水库下游发展了龙门灌区，设计灌溉面积11.5万亩，受益区包括满城、徐水、易县三个县。

历史变迁

漕河河道的变迁。按郦道元《水经注》记述，徐水、漕河本为二河。徐河自五回岭至满城黄村以下，经贤台、大马坊、花庄、北八里庄、冯庄、省监狱和马庄（古清苑城）、孙村，约在仙人桥以下，漕河与府河相会。漕河从黄村到仙人桥段，即古黄花沟。由于年久失修，河道淤塞，漕河在满城东北境北移，由贤台经南韩、水北庄之小营入徐水境，经杨村、庞村、空城，至漕河镇与漕河相会，徐河始称漕河。《水经注》称漕河源于北新城县（徐水）西北之漕河泽。《畿辅通志》称，漕河泽为今之釜山下的曲水。至漕河镇称曹河。清光绪元年（1875），漕河因满城留马村西河道淤塞，折而东北流（原向东南流）。从满城东庄店入徐水境，经北楼、于坊东南流，经白亭、河西村，至空城村东与旧道相合，为今河道。因清苑古城已无河通舟楫，宋太平兴国四年（979）幽州行营都部署刘遇，修筑保塞等城，引徐河、一亩泉河合流，经保塞（保定）城，以利水运。太平兴国六年（981），八作使郝守浚开徐河、鸡距河50里入白河，以济关南之运。咸平六年（1003），保州知州赵彬分徐河水南注运区，谓赵彬堰。景德元年（1004），北面都钤辖阎承翰，引赵彬堰徐水入鸡距河，以息挽舟之役。根据《宋史·河渠志》的记载，原经古清苑城之旧河道成了排涝泻洪的黄花沟。赵彬乃从大马坊引水南下，经花庄、鲁岗、东廉良、四里营，与一亩泉河会。宋代引水河道淤废后，又从徐水鲁（路）家寺引水南下经徐河桥入保定北护城河，称徐河沟，今已不存。

《水经注》^{[1]称：“徐水西出广昌县（涞源）东南大岭下，世谓之广昌岭。岭高四十余里，二十里中委折五回，方得达其上岭，故岭有五回之名。徐水三源（五回、甘河、隘刹三源）齐发，齐泻一涧，东流北转，经（管头）东山下，水西有御射碑。徐水又北流西屈，经南崖下，水阴又有一碑。徐水又随山南转，经东崖下，水际又有一碑。凡此三（碑）铭，皆翼对层峦，岩障深高，壁立霞峙。石文云：‘（北魏）皇帝以太延元年（435）十二月，车驾东巡，经五回之险邃。览崇崖之竦峙，乃停驾路侧，援弓而射之，飞矢逾于岩山，刊石用赞元功。夹碑并有层台二所，即御射处也，碑阴皆列树碑官名。徐水屈经郎山（狼牙山），众岭竞举，若竖鸟翅，立石崭岩，亦如剑杪，极地险之崇峭。汉武之世，戾太子以‘巫蛊’出奔，其子远遁斯山，故世有郎山之名。山南有郎山君碑，事具其文。徐水又东经郎山君中（次）子触锋将军庙南，庙前有碑，晋惠帝永康元年（291）八月十四日壬寅发诏，锡君父子法祠，其碑，（前赵）刘曜光初七年（324），前顿丘（今河南清丰县境）太守郎宣，北平（今满城县）太守阳平邑振等，共修旧碑，刻石树颂焉。’徐水又经北平县界（时满城县北界至狼山），有汉熹平四年（175）幽、冀二州以戊子诏书（东汉桓帝建和二年，即148年），遣冀州从事王球、幽州从事张昭，郡县分境，立石标界（时易县属幽州涿郡，满城属冀州中山郡），具揭石文矣。徐水又东南流，历石门（今满城龙门）中，世俗谓之龙门也。其山，上合下开，开处高六丈，飞水历其间南出，乘崖倾涧，泄注七丈有余，奔荡之音，奇为壮猛，触石成井，水深不测，素波自激，涛涌四岸，在高岸俯视者惊神，临之者骇魄矣。东南出山，经其城中（？），有故碑，是太白君碑，郎山君之元（长）子也。其水又东流，（东）汉光武追铜马、五幡于北平（今满城），破之于顺水，乘胜追北，为其（铜马、五幡军）所败。短兵相接，光武自投崖下，遇突骑王丰，于是授马，退保范阳（今定兴固城）。顺水盖徐水之别名也。徐水又东经蒲（满）城北，又东经清苑城（今保定市北市区省监狱、马庄址），又东南与卢水（一亩泉河，即今府河）合，（卢）水出蒲（满）城西（东），俗谓之泉头水也。《地理志》曰：（徐水）东至高阳（今安新境）与博水（今清水河，原阳城河）合，今不能也。徐水又东，左会曹水。（漕）水出西北朔宁县（？）曹河泽[《直隶通志》载，曹河泽当在釜山下，至曲城村（戊己台）入瀑河。曹河泽水由徐水釜山下东南流，经今漕河镇南，至清苑县境汇入徐水。清雍正年间，怡贤亲王允祥治水，将曹水引入瀑河，曹水改道（见《怡贤亲王敬陈畿辅西南水利疏》]，东南流，左合岐山之水，水出岐山，东经邢安城北，又东南入曹河，曹水又东南经北新城故城（今漕河镇）南，王莽之朔平县也。曹水又东（南）入于徐水（仙人桥东）。《地理志》曰：徐水出北平，东至高阳（清苑）入于博，又东入滱是也。”}

《水经注》对漕河出山前的记述较详，出山后由满城至清苑古城及与府河、漕河、阳城河汇合情况简略。实际漕河河道在山区段变化不大，其改道主要在满城县东北部至入白洋淀一段，对研究漕河变迁留下了难题。

社会文化

抗日战争时期，管头、周庄、娄山一带是晋察冀边区一分区党政军领导机关驻地（后迁漕河上游）。狼牙山地区是日本侵略军“扫荡”的重要目标。

漕河至龙门水库以下，称銮铃河，因水流声得名。金章宗泰和四年（1204），以龙潭飞瀑声若雷鸣，章宗赐名雷溪。石壁上有清乾隆年间石刻“雷溪春晓”四字，为原易州十景之一（今属满城）。金代诗人、安国军节度使魏道明晚年居此，自号雷溪子，著《鼎新诗话》。元初文人刘因居此，著《雷溪赋》。明代周天民亦赋有《雷溪》诗。雷溪南侧山壁下，有一池清泉汇流入漕河，神话传说为一对金鸽，为解民困而刨出此泉，故名金鸽泉。

神星以下河段，历史上多次发生战斗。唐建中三年（782），卢龙节度使朱滔、魏博节度使田悦反唐朝。建中四年五月，唐神策行营招讨使李晟讨逆，率军攻取幽、莫二州，以绝幽、魏（朱滔与田悦、王武俊）往来之路，与张孝忠之子张升云围朱滔所属易州刺史郑景洛于清苑（今保定东北郊省监狱一带），一月未攻下，朱滔亲率骑兵15000人救清苑（时漕河过清苑城），李晟兵败，退保易州。宋端拱元年（988），辽军南侵，陷狼山寨、满城、祁州（安国），宋将郭守文在唐河力战破辽军，定州监军袁继忠、都部署李继隆率军攻入辽主在满城的大营，追至徐河（漕河），大获全胜。端拱二年（989）七月，辽军南侵，定州都部署李继隆、镇州（正定）副都部署范廷召、定州副都部署孔守正率军与辽军战于徐水，在漕河北之斜村，斩其帅大盈等官兵数百人。

参考资料

[1] 水经注 卷二十八 · 360图书馆[引用日期2013-11-24]