石麒麟

简述

麒麟石雕，亦作“骐麟石雕”，简称“麟石雕”，是中国古籍中记载的一种动物石雕，与凤石雕、龟石雕、龙共称为“四灵石雕”。麒麟是神的坐骑，中国人民把麒麟当作仁兽﹑瑞兽，雄性称麒，雌性称麟。石雕麒麟镇宅化煞能力最强，安奉之人要常感念镇护之情。石雕麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且石雕麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人起到保护作用，但对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会咬，因此家中摆放石雕麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。石雕麒麟主正财，旺事业，催富贵，辟邪化煞，因此，在室内摆放一对开过光的石雕麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。

大型陵墓石雕

石麒麟的外形

麒麟颈躯修长，四肢跨度极大，显得体势异常高耸、劲健而迅猛。麒麟长须下垂，双目圆睁，胸部突出，臀部肥大，兽尾自然卷曲至底座处，脚爪前后分置，整个身躯作s型扭动，显得勇武大方。麒麟的长须、批毛和双翼进行了高度的装饰化处理，雕刻有华丽的花纹，使石兽神异非凡的气质得到了进一步的表现。

石麒麟，简称“麟”是一种聚财镇宅神兽，他被人们尊称为“仁寿”身体有点像鹿，双角，角十分有艺美感，全身有鳞甲，尾巴像牛，雄性为麒、雌性为麟，合称为麒麟。

古代的《礼记》记载，龙、凤、麒麟、龙龟、合称为四灵，而麒麟为四灵之首，百兽之长。汉代许镇《说文解字》“石雕麒麟、仁兽也，马身、牛尾，麒麟也。石雕麒麟的雕刻形象，随着时代的变迁，经过历代的石雕艺术家的创作和美化，已经达到了很高的艺术水平。

在山东武氏祠的画像石中就有《麒麟石碑》《麟凤石碑》，陕西顺德汉画像石上也有石雕麒麟，麒麟的形象身子也像鹿，头上有双角，角上有圆球，代表角上有肉。北魏的皇宫中也有麒麟，他的雕刻形象时马蹄、鹿角、牛尾，这也是当时的石雕麒麟风格。北朝到隋代的铜镜后面有麒麟吐书的浮雕作品，宋代《李明忠的营造法式》中的记载是麒麟的造型躯干像狮子或老虎的猛兽形象，明清时候，用麒麟作为装饰图案的雕塑作品、家庭装修、庭院建设等应用的更加广泛，引麒麟和龙有着扯不清的关系，麒麟也具有各种变化，尾巴也和龙渐渐相似，蹄子有的也雕刻成龙爪的样子，以后的石雕麒麟雕刻样式更加繁多..........

麒麟的不足之处

不足的是，麒麟头部的处理，过于追求绘画性的效果，有些失之于扁平单调，略显美中不足。在雕刻技法上，作者多用圆刀法，并注意到了圆雕、浮雕和线雕的综合运用，使作品的艺术表现力较前代更为充分。石麒麟这件作品，流传至今已有1500余年，是南朝陵墓雕刻中的精品杰作。

陵墓石雕历史

石麒麟

南北朝时期，陵墓前树立石兽、墓碑和石柱的风尚在南朝十分盛行。据考证，这一制度始于南朝的宋代，逐步发展并形成了一定的规范制度。南朝陵墓前的石兽均为一对。按照制度，皇帝陵前的石兽，头大而颈部略细，有翼有脚爪，颌下有长须垂胸，陵前右侧的一座头上独角，左侧的一座头上双角；王侯墓前的石兽，头大而颈部短粗，有长舌垂胸，有翼有脚爪，但头上无角。

陵墓石雕命名

关于石兽的命名，有三种意见。第一种意见认为，头上双角者称辟邪，独角者为天禄，无角者为符拔；第二种认为双角者为天禄，独角者为麒麟，无角者为辟邪；第三种则认为双角和独角者均称为麒麟，无角者称为辟邪。这里，我们采用的是第三种意见。麒麟是传说中的一种神鹿，有角的鹿形早在汉代即已出现，因此，南朝陵前的角石兽，应是在继承汉代石兽造型的基础上发展起来的。

石麒麟的作用

1.放在公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。石麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品；

2.因此求生贵子心切的人家，往往会在阳台上摆放一对石麒麟，希望能早得麟儿。

3.将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不但令屋主事业顺利，连带财运亦会好转。除此之外，石麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。

4.用三只石麒麟，放在家宅三煞的位置，而头部向三煞方，可以化解三煞。