蚩尤文化园

基本介绍

龙泉山（尤公山）拥有两大文化支撑：

一是蚩尤文化圣山龙泉山。

丹寨蚩尤文化背景：蚩尤被公认为是苗族的祖先，与炎帝、黄帝并列为中华民族三大始祖，是最早冶炼和使用金属武器、最早发明律法的“九黎部族”的首领，被称为“战神”，是中华民族的“兵祖、法祖、巫祖”。在约4600年前与黄帝、炎帝部落联盟的涿鹿之战（战场在今河北涿鹿）中战死，其族人一部分融入炎黄部族，一部分被迫南迁逐渐融合演变为苗族，经过五次大迁徙到达今天的贵州、湖南、云南和东南亚等世界各地。丹寨是苗族多个支系迁徙线路中重要的途经地和居留地，丹寨在古代被称为“方尤”，即“尤的地方”，全县有许多以“尤”命名的地名，并且是全国罕见的仍在传承“祭尤节”的地区，2005年，由丹寨县申报的“苗族祭尤节”被省政府列入贵州省省级非物质文化遗产代表作名录。在丹寨的扬颂、腊尧、岩英等村寨，至今保留着在农历十月第二个丑日“祭尤”的习俗。

在苗语中，龙泉山被称作“波俄”（即云雾山）、“波告尤”（即尤公山），被认为是先祖蚩尤的化身。2011年，丹寨县确立了传承保护苗族蚩尤文化，打造“蚩尤祭地，云上丹寨”的文化旅游发展方向，决定在龙泉山建设“蚩尤文化园”。2012年4月29日，丹寨县举行“丹寨县2012祭尤文化节新闻发布会暨龙泉山蚩尤文化园开园仪式”，宣布2012年12月将把苗族传统祭尤节上升到县级层面来隆重举办，贵州省原省长王朝文亲笔为龙泉山蚩尤文化园题写门额。

二是佛道文化名山。

龙泉山佛道文化背景：古时有湖南、广西两个大户人家请风水先生寻找墓穴宝地，都找到龙泉山顶同一个地方，先找到的埋下铜钱，后找到的埋下竹签。若干年后两家主人同时去世，抬到此处为墓地而争抢，告到山下的八寨县衙，两家都说埋有铜钱和竹签作为信物，挖出来一看，竹签刚好插在铜钱眼里。县太爷看到如此好的风水宝地后说：你们谁也别要了，如此风水当建庙宇一座，供百姓烧香祈福，于是就有了龙泉山寺。一直到解放前，龙泉山寺香火鼎盛，有庙田20余亩，僧人若干，文革期间庙宇遭毁，上世纪90年代初由民间集资重建，供奉玉皇大帝、张天师等道教神仙，香客逐渐增多，每年三月三、六月六、重阳、端午、春节都有大量来自全省各地和两广的香客上山祈福还愿

龙泉山终年云雾缭绕，风光迷人，《八寨县志稿》有云：“挺然桀出，威严镇重，形如蟠龙，重崖峭壁，高百余丈，中一小道，不通舆马，登高者攀藤附葛。曲屈盘旋而上。造其极则都匀县之龙山，炉山县之香炉山，暨环境群山，历历在目。山有刹，晨声晚钟，清越可听。刹之左，清泉涌出，味甘凉，山故以龙泉名。”

龙泉山最吸引人的风光，是每年四、五月间的龙泉杜鹃，云雾中万亩红霞般的杜鹃每年吸引大量游人前往观赏。2012年四月底至五月初短短7天时间，就有近30万人涌入观花。

龙泉山上的景点除了“蟠龙戏珠”、“登高得禄”、“玉液清心”、龙泉山寺、万亩杜鹃以外，还有古战场遗址“天开草昧”、朝天洞石刻及龙洞等景观景点。

龙泉山蚩尤文化园风景区自古以来就是旅游胜地，进入九十年代后，仿佛万物争艳，杜鹃以其最强的生命力蜂拥至峰顶，占领了最耀眼的主峰，然后向下漫延，漫山遍野，无休止地绽放着。原先杂乱丛生的草木被远远地踹到了半山腰，抬头仰望。有万亩杜鹃之称。

随着旅游开发的力度加大，龙泉山日益秀丽，尤其是在每年的四、五月间，整个龙泉山被盛开的红、白、紫三色杜鹃花所簇拥着，万顷花潮，蔚为壮观。年年吸引着不少中外游客，景区游客爆棚，县城宾馆爆满。花期如约，映红半边天，构成一幅美丽的立体山景植物画卷。远看似一团火，近看鲜美娇艳，令人心往神醉，是旅游休闲的好去处。

该页面最新编辑时间为 2022年11月17日