欢迎访问趣闻百科网!
首页 >文化 >桃花庵歌
桃花庵歌

桃花庵歌

(明代唐寅创作的七言古诗)
桃花坞里有桃花庵,桃花庵里有桃花仙。[5]桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。只希望在赏花饮酒中度日死去,不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。桃花坞:坞为四面高,中间低的地方,今江苏省苏州市有地名“桃花坞”。[5]五陵豪杰墓:汉代五个皇帝的陵墓,即长陵,安陵,阳陵,茂陵,平陵,都在长安附近,后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。[5]无酒无花:指没有人前来祭祀,摆花祭酒是祭祀的礼俗。[5]
桃花庵歌资料

译文

逐句全文

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。

桃花坞里有桃花庵,桃花庵里有桃花仙。[5]

桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。

半醉半醒日复日,花落花开年复年。

日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。

但愿老死花间酒,不愿鞠躬车马前。

只希望在赏花饮酒中度日死去,不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

若将富贵比贫者,一在平地一在天。

如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。

别人笑我忒疯颠,我笑别人看不穿。

世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。

不见五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。

注释

1

桃花坞:坞为四面高,中间低的地方,今江苏省苏州市有地名“桃花坞”。[5]

2

五陵豪杰墓:汉代五个皇帝的陵墓,即长陵,安陵,阳陵,茂陵,平陵,都在长安附近,后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。[5]

3

无酒无花:指没有人前来祭祀,摆花祭酒是祭祀的礼俗。[5]

摘要

《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。此诗中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。[1]全诗层次清晰,语言浅近,却蕴涵无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。[6]

作品赏析

全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。

诗歌前四句是叙事,说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人,种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照,这四句通过顶的手法,有意突出“桃花”意象,借桃花隐喻隐士,鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活,无论酒醒酒醉,始终不离开桃花,日复一日,年复一年,任时光流转、花开花落而初衷不改,这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。

下面四句直接点出自己的生活愿望:不愿低三下四追随富贵之门、宁愿老死花间,尽管富者有车尘马足的乐趣,贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比,写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。

最后四句是议论,通过比较富贵和贫穷优缺点,深刻地揭示贫与富的辩证关系:表面上看富贵和贫穷比,一个在天,一个在地,但实际上富者车马劳顿,不如贫者悠闲自得,如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在,作者认为是不可取的,这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊,体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界,是对人生的睿智选择,与富贵相连的必然是劳顿,钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生,尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。[2]

创作背景

周道振、张月尊编撰《唐伯虎年表》云:“弘治十八年乙丑,三月,桃花坞小圃桃花盛开,作《桃花庵歌》。”即此诗写于弘治十八年(1505年)。这一年,上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元,后来受到科场舞弊案牵连,功名被革,在长期的生活磨炼中,看穿了功名富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。[3]

作品评价

明·王世贞《跋伯虎画》:“语肤而意隽,似怨似适,令人情醉,而书笔亦自流畅可喜。” 

复旦大学中文系教授骆玉明《唐寅〈桃花庵歌〉赏析》:“这诗在当时是一种新格。它语言浅显,差不多完全是白话,音节流畅,首节更有衔连不绝气流注的效果,读起来非常爽快它正好表现诗人真诚坦率的感情和诗中歌颂现世快乐的情调。” 

广西大学中文系教授李寅生《中国古典诗文精品读本》:“唐寅此诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境清新,对人生、社会常常怀着傲岸不平之气,深受后世高洁之士的喜爱。”[4]

作者简介

唐寅(1470年-1524年),字伯虎,又字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,直隶吴县人(今属江苏苏州),吴中四才子之一,明代著名画家、文学家。

唐寅出生于世商家庭,有一妹一弟,父亲唐广德经营一家唐记酒店。成化二十一年(1485年),唐寅考中苏州府试第一名,进入府学读书;弘治十一年(1498年),考中应天府乡试第一名(解元),入京参加会试;弘治十二年(1499年),卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱,贬为浙藩小吏。从此,唐寅丧失科场进取心,游荡江湖,埋没于诗画之间,终成一代名画家。唐寅晚年生活穷困,依靠朋友接济。嘉靖二年(1524年)病逝,时年五十四岁。

唐寅在画史上与沈周文徵明仇英合称“明四家”或“吴门四家”。诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐寅的山水画宗法李唐刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。唐寅作品以山水画、人物画闻名于世,其创作的多幅春宫图也为他个人添加了“风流才子”的名声。

查看更多

参考资料

[1] 顾之川总主编 . 超级飞花令 花开花落卷 : 济南出版社 ,2020-03 . 18 .

[2] 姚国军主编 . 中国经典诗词品鉴 . 北京 : 中国文史出版社 ,2016-01 . 189-191 .

[3] 孙朝成编著 . 三千年选解三百首 中国传统诗词摘珍解妙 . 北京 : 作家出版社 ,2015-12 . 261 .

[4] 李寅生著 . 中国古典诗文精品读本 下 . 北京 : 国家行政学院出版社 ,2013-03 . 495 .

[5] 桃花庵歌 · 古诗文网[引用日期2022-06-02]

展开

  • 上一篇百科:上吴天官书
  • 下一篇百科:在武昌作
  • 免责声明:本站部分内容来自于网络或者相关专家观点,本站发表仅供学习参考,如有侵权请联系删除邮箱:lujiutang84414@126.com。