藤县乞巧节

简介

乞巧节是藤县影响较大、流传较广的传统节日，主要流传于藤县北部乡镇，其中又以太平镇最为盛大。太平镇的“乞巧节”民俗活动由来已久，其形式多样，内容丰富，充满了浓郁的地方特色。传说织女的手艺极巧，不仅会织云锦，而且还能缝出无边天衣。少女们也想拥有这样的巧手，遂发展出了一种“乞巧”习俗。藤县太平镇的乞巧节通常在农历的七月初六入夜开始活动，天亮即散。

历史渊源

汉代就有了乞巧风俗。南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针，或以金银玉石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。唐代有长安穿针乞巧的风俗。宋东京潘楼出现了民间乞巧市，专卖乞巧制品。“仙楼”：剪五彩纸为层楼；“仙桥”：剪纸为桥，上有牛郎、织妇及仙侍从；“花瓜”：在瓜上刻花纹；“种生”：以绿豆、小麦、小豆等在瓷器内用水泡浸，长出数寸长的绿芽，用红蓝彩条束起。在七夕乞巧活动中，妇女们不仅可以向织女乞求技艺，还可以根据自己的不同情况和心愿，向织女乞富、乞寿、乞子、乞爱情。在诸多的愿望中，每人只得乞求一样，且连乞二三年方显心诚。

基本内容

太平镇的乞巧节一般分四大部分：做糍粑、制作手工艺品、取“神仙水”、晚会演出。

做糍粑：所制作的糍粑的种类不一，都要经过热水和开黏米粉、揉粉成团、包馅、入糍粑印模、成型后上笼蒸煮多道工序才完成。制作印彩糍粑的工艺更是独特复杂，要用含食用色素的彩色面团为笔，在白色的面团上进行画画、写字，造型各异，精致美观。

制作手工艺品：姑娘们发挥丰富的想象力，用纸、布、竹篾、藤麻、树枝等制作成天庭、龙宫、凌霄殿、南天门、鹊桥、牛郎织女等，把七仙女游花园、牛郎织女想回、天姬送子等故事场景表现出来。还有用珠子串缀成动物、人物，用花生、袋装饼干、或利是串联成垒成宝塔；用彩纸裁剪缝制仙女衣裙等，琳琅满目，让人大开眼界。

取“神仙水”：传说每到七夕，天上的七仙女就会来到人间的江河戏水洗澡，所以这一天江河里面的水就沾了仙气，成了“七姐水”，会特别甘甜清凉。人们相信“七姐水“能祛病健身，当天中午十二点前后到去江边取”七姐水“是太平居民经年的习俗。

晚会演出：人们在向织女祈祷完后，开始载歌载舞来庆祝乞巧节。以唱山歌为主，也有唱牛歌调和采茶调的，重头戏当然是应景的“牛郎织女鹊桥相会”片段，悠长的唱腔、熟练的唱词，赢得观众阵阵掌声。

主要价值

乞巧习俗作为一项流传已久的民俗活动，具有广泛的群众性和民间传承性。它是藤县民间妇女工艺品的陈列集会，集中展示了妇女们的灵巧构思和灵巧工艺；也是姑娘、媳妇们交流技艺和感情的场所，丰富了人们的民间文化生活，传承着中国的传统文化，具有一定的文化价值、艺术价值和经济价值。

濒危状况

然而，这种意义深远的节日在逐渐淡化和没落，令人心痛。社会在进步，农业文明的消散，传统节日的生存根基一点点消磨，人和自然的关系就疏远了；时代在变化，各种文化信息和生活方式的影响和冲击，也疏离了人们对传统节日的意识和情感；更重要的是，年轻人逐渐缺乏历史情怀和文化情怀，觉得没意思，导致生活中很多传统节日的淡化。我们能做的、需要做的，就是从自身做起，重视传统节日、重视传统文化，珍惜七夕乞巧这一源远流长的民俗。

道具

用纸、布、竹篾、藤麻、树枝等制作成天庭、龙宫、凌霄殿、南天门、鹊桥、玉皇大帝、牛郎织女等，把七仙女游花园、牛郎织女相会、穆桂英挂帅、天姬送子、姜太公钓鱼等故事场景表现出来。还有就是静物，有用珠子串缀而成动物、人物；用花生、袋装饼干或者利是封串联垒成宝塔；用宣纸裁剪缝制的仙女衣裙等，琳琅满目，令人大开眼界。