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琥珀经典文丛·林海音作品精选:城南旧事

琥珀经典文丛·林海音作品精选:城南旧事

(琥珀经典文丛·林海音作品精选:城南旧事)
《城南旧事·窃读记》精选林海音《城南旧事》《窃读记》《琼君》《金鲤鱼的百裥裙》《在胡同里长大》《北平漫笔》等名篇,分“城南旧事”“童年童趣”“人物漫笔”“北平记忆”四部分编选。代表作《城南旧事》,既是林海音童年生活的写照,亦是当年北京平民生活的写真,是她最具影响力的作品。林海音的文字纯真自然,生动传神。童年的趣事和深厚的乡恋跃然纸上,感染了一代又一代的读者。1986年,《城南旧事》被改编成同名电影,荣获国内国际多项大奖。
琥珀经典文丛·林海音作品精选:城南旧事资料
  • 中文名:琥珀经典文丛·林海音作品精选:城南旧事
  • 作者林海音语言:简体中文
  • 出版社巴蜀书社页数:374页
  • 基本介绍

    内容简介

    林海音——台湾文学“祖母级人物”

    “第三届世界华文作家大会”“终身成就奖”获得者(1998年)

    创办中国第一个文学专业出版社——纯文学出版社(1968-1995)

    1986年《城南旧事》改编成同名电影,获中国电影金鸡奖菲律宾马尼拉国际电影节金鹰奖、厄瓜多尔基多城国际电影节赤道奖、南斯拉夫贝尔格莱德国际儿童节思想奖。

    作者简介

    林海音(1918-2001):中国现代著名作家,原籍台湾省苗栗县,生于日本大阪,3岁随父母返台,5岁来到北京,在北京度过自己的童年和青年时期。1948年,林海音举家迁往台湾。在台湾,林海音办报、办刊、写作,创办了中国第一个文学专业出版社——纯文学出版社(1968-1995)。她联络大批文化界人士,提携了大量文学青年,出版众多文学名作,被称为台湾文学“祖母级人物”。林海音以她的成就和号召力,成为连接大陆文学与台湾文学的桥梁。她的作品被译为多种文字,荣获众多文学奖项。1998年,在“第三届世界华文作家大会”上,林海音荣获“终身成就奖”。

    媒体推荐

    “台湾文学祖母”经典作品 林海音签名手稿典藏版

    图书目录

    一、城南旧事

    冬阳·童年·骆驼队

    惠安馆传奇

    我们看海去

    兰姨娘

    驴打滚儿

    爸爸的花儿落了我也不再是小孩子

    二、童年童趣

    窃读记

    茶花女轶事

    文华阁剪发记

    毛驴儿逛白云观

    我的童玩

    会唱的球

    萝卜干的滋味

    贫非罪

    三、人物漫笔

    冬青树

    金鲤鱼的百

    琼君

    旧时三女子

    黄昏对话

    阳光

    晚晴

    蟹壳黄

    四、北平记忆

    北平漫笔

    在胡同里长大

    家住书坊边

    老北京的生活

    虎坊桥

    我的京味儿回忆录

    后记

    后记

    其实,这本书2012年已经写就,但始终不愿拿出来。因为有好多话可能会刺痛某些不认真阅读的人。也许我们现在还不能理解2012对我们人生的意义。但它关于末世的解读可以警醒我们的人生,对个体而言,生命并不是永无止境的,我们有必要为自己的人生找一个界标,来唤醒和提升我们的心灵。在这个共业的时代,2012就可以作为这样的界标,让人类可以一起对这个世界表达我们的疏离、拒绝或敬意。

    在写这本书的时候,我不必再像以往那样,因为是在电视上,而憋屈自己,而压抑自己。我可以坚持自己的性情,自己的愤怒,自己的幽默感,自己的抒情,自己自由而豪放的心灵……我希望它成为你随身携带的小册子,随手翻开,都能会心一笑。希望它的留白大一些,你也能在边上写上几句……

    其实,我非常讨厌“养生专家”这个称谓。其实我更喜欢《史记》《道德经》《诗经》等,但医道确实是个基础,而且《内经》慈悲广大。凡“家”都有局限性,非要称“家”的话,最喜欢“玩家”。愿意像个孩子那样心无旁骛地开心地玩儿着成长。学问并不重要,重要的是学问能否让你成长和从灰暗的现实里得到救赎。

    现在讲养生的人真多,但生死关头时还是慌乱,还是四处求医,甚至连“医”都不求,只是“问药”。为什么?因为不通“天地人”之道,所以,再怎么讲,也是虚妄。别把我归于“养生家”好不?我讲的是“天地人”之道,我对养生的关注点和他们不同,我苦熬着生命的资粮,升腾着心识的光芒。就把我认定为“玩家”吧,我是传统医学的票友,偶尔亮一嗓子罢了,那个真我,惚兮恍兮,恍兮惚兮呢!

    所以,这本书,跟所谓的“养生”没有关系,但跟生命有关。如果你想看如何吃药、如何喝药,你就别买这本书;如果你关注生命,关注因何而生、因何而病、因何……?那,咱们就一起惚恍着吧。

    因为幸福着,所以不孤独;因为痛苦着,所以不畏惧;因为纯真着,所以不媚俗;因为热爱着,所以不放弃。

    活到今日方知,一切都不是求来的,而是老天给的。首先老天给了我一个好天性,让我可以诗意地享受一切——给了我旺盛的精力去完成一个好使命,给了我稳定的好生活而让我保持生性的淡泊和慵懒,也给了大家一颗包容喜悦的心来敬我爱我。而我对老天给的一切都心存感激,我只须勇敢地活着,以配得上你的恩宠!

    十二年沉溺情性,不知有世界。又十二年沉浸歧黄,不知有情性。如今又十二年,欲东西相参,南北抟和,阖辟自由,可乎?

    人存在的意义在于:知道肉身必朽,更知道肉身内寓居着不朽——灵魂。知道自己像尘土一样毫无意义,更知道内心深处那灵魂的爱抚,可以让我们上升,可以让我们永垂不朽。

    病,不是单纯指身体的不适与困顿,其中还包括神魂的不安、颠倒与飘零;不病,不是指浑浑噩噩地活着,而是指清醒地、安详地、智慧地活着。

    愿有来世,得菩提时,身如琉璃,心如明月,内外清澈,净无瑕垢。(《药师琉璃光本愿经》)愿人间善男子善女子,秉烛夜游的伤痛者,默念此句含泪而眠者,晚安,晚安。

    2014年7月写于北京元泰堂

    序言

    冬阳·童年·骆驼队

    骆驼队来了,停在我家的门前。

    它们排列成一长串,沉默地站着,等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽,秃瓢儿上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的大气中。

    爸爸在和他讲价钱。双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。我在想,麻袋里面是“南山高末”呢,还是“乌金墨玉”?我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼是一步一步走来的。

    另外一个拉骆驼的在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈,屁股一撅,就跪了下来。

    爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤,骆驼在吃草。

    我站在骆驼面前,看它们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度,它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错的磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。我看得呆了,自己的牙齿也动起来。

    老师教给我,要学骆驼,沉得住气的动物。看它从不着急,慢慢地走,慢慢地嚼;总会走到的,总会吃饱的。也许它们天生是该慢慢的,偶然躲避车子跑两步,姿势很难看。

    骆驼队伍过来时,你会知道,打头儿的那一匹,长脖子底下总会系着一个铃铛,走起来,“当、当、当”的响。

    “为什么要系一个铃铛?”我不懂的事就要问一问。

    爸爸告诉我,骆驼很怕狼,因为狼会咬它们,所以人类给它们戴上了铃铛,狼听见铃铛的声音,知道那是有人类在保护,就不敢侵犯了。

    我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法,我对爸爸说:

    “不是的,爸!它们软软的脚掌走在软软的沙漠上,没有一点点声音,你不是说,它们走上三天三夜都不喝一口水,只是不声不响地咀嚼着从胃里倒出来的食物吗?一定是拉骆驼的人类,耐不住那长途寂寞的旅程,所以才给骆驼戴上了铃铛,增加一些行路的情趣。”

    爸爸想了想,笑笑说:

    “也许,你的想法更美些。”

    冬天快过完了,春天就要来,太阳特别的暖和,暖得让人想把棉袄脱下来。可不是么?骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来,垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪,因为那太不整齐了。拉骆驼的人也一样,他们身上那件反穿大羊皮袄,也都脱了下来,搭在驼背的小峰上。麻袋空了,“乌金墨玉”都卖了,铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。

    夏天来了,再不见骆驼的影子,我又问妈:

    “夏天它们到哪里去?”

    “谁?”

    “骆驼呀!”

    妈妈回答不上来了,她说:

    “总是问,总是问,你这孩子!”

    夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我是再也不会做了。

    可是,我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。

    就这样,我写了一本《城南旧事》。

    默默地想,慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。

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