爱新觉罗·努尔哈赤

大事件

出生

约1559年

明朝嘉靖三十八年（1559年），出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县）建州左卫一个小部酋长的家里。

正式起兵

约1584年

1584年，重新收整旧部，正式起兵。

征服建州

约1588年

万历十六年（1588年），征服建州5部。

征战女真

约1598年-约1615年

万历二十六年（1598年）正月至万历四十三年（1615年）十一月，努尔哈赤连续进兵东海，相继征服渥集部的瑚叶路、那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察、雅兰、乌尔古宸、木伦、西林等路，攻占渥集部东额赫库伦城。东海库尔喀部亦纷纷归附。

在赫图阿拉称汗，国号“大金”

约1616年

万历四十四年（1616年），爱新觉罗·努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为后金大汗，年号天命。

进攻明朝

1618年4月13日

天命三年（1618年）4月13日，爱新觉罗·努尔哈赤“告天”誓师，宣读了与明朝结有的七大恨的讨明檄文，同时率步骑二万向明朝发起进攻。

萨尔浒之战

约1619年2月

1619年（明万历四十七年，后金天命四年）二到三月，在明朝与后金的战争中，努尔哈赤在萨尔浒（今辽宁抚顺东大伙房水库附近），以及萨尔浒附近地区大败明军四路进攻的反击战，是明朝与后金辽东战争中的战略决战。

攻灭叶赫

约1619年

1619年，努尔哈赤亲率大军围困叶赫部东西二城，一举攻克，杀叶赫首领金台石、布扬古，消灭叶赫部。

广宁之战

约1622年

天命七年（1622年），努尔哈赤大败辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞，夺取明辽西重镇广宁（今辽宁北镇市）。紧接着后金连陷义州、锦州、大凌河等辽西四十余城堡。熊廷弼、王化贞率明军残部与数十万流民往山海关而去。

因患毒疽而薨，终年六十八，葬于清福陵

1626年9月30日

天命十一年（1626年）七月中旬，爱新觉罗·努尔哈赤身患毒疽，七月二十三日前往清河汤泉疗养，八月初，病势转危，遂决定乘船顺皇太子河返回沈阳，八月十一日，乘船顺皇太子河而下，驾崩于叆福陵隆恩门鸡堡（今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村），终年六十八岁。爱新觉罗·努尔哈赤葬于清福陵（今沈阳东陵），庙号“清太祖”。

人物生平

早年经历

明朝嘉靖三十八年（1559年），爱新觉罗·努尔哈赤出生在赫图阿拉（今辽宁省新宾县）建州左卫一个小部落酋长的家里。他的六世祖爱新觉罗·孟特穆，原是元朝斡朵里万户府的万户，明朝永乐三年（1405年）应明成祖朱棣的招抚，入京朝贡，封授建州卫指挥使，后掌建州左卫，晋升至右都督。明朝宣德八年（1433年），因教授明都指挥佥事裴俊，被阿速江等卫“野人女真”杀死。其子董山是爱新觉罗·努尔哈赤的五世祖，初授指挥使，后晋升右都督，与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫，明朝成化三年（1467年）以屡掠辽东人畜，被明朝斩杀。建州三卫遭到明军残围剿剿。董山的长子爱新觉罗·脱罗及其子爱新觉罗·妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝，贡献方物。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古，是爱新觉罗·努尔哈赤的四世祖。爱新觉罗·锡宝齐之子爱新觉罗·福满，后被清朝追尊为清兴祖直皇帝。爱新觉罗·福满第四子爱新觉罗·觉昌安是爱新觉罗·努尔哈赤的祖父。爱新觉罗·觉昌安第四子爱新觉罗·塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气，生三子，长为爱新觉罗·努尔哈赤，次为爱新觉罗·舒尔哈齐，幼为爱新觉罗·雅尔哈齐。

喜塔腊氏在爱新觉罗·努尔哈赤十岁时去世，继母那拉氏为王台族女，对其很刻薄。爱新觉罗·努尔哈赤十九岁时不得不分家生活，仅获得少量家产。爱新觉罗·努尔哈赤与爱新觉罗·舒尔哈齐等人以挖人参、采松子、摘榛子、拾蘑菇、捡木耳等方式为生。他常至抚顺关马市与汉人、蒙古人进行贸易活动。在此期间，爱新觉罗·努尔哈赤习得蒙古语，对汉语也有了基本的认知。爱新觉罗·努尔哈赤喜欢读《三国演义》和《水浒传》，自谓有谋略。爱新觉罗·努尔哈赤被李成梁收养一说，是被炮制出来的野史，原本属特殊时局背景下的产物。

在当时的东北地区，最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖，以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲（爱新觉罗·努尔哈赤的外祖父）于明朝万历二年（1574年）叛明被李成梁诛杀。王杲的儿子王阿台章京得以逃脱，回到古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村）。王阿台之妻是爱新觉罗·觉昌安的孙女。

遗甲起兵

爱新觉罗·觉昌安是建州左卫枝部酋长，为明都指挥使，人少势弱，早期依附建州“强酋”亲家王杲，时常率领部众进入抚顺马市贸易，以麻布、粮食易换猪牛，领取抚赏的食盐、红布、兀剌等物。明朝万历二年（1574年），明朝辽东总兵官李成梁率军数万，攻取王杲之寨，杀掠人畜殆尽。明朝万历十一年（1583年），王杲之子阿台图报父仇，屡袭明军。明将李成梁兵围在阿台藏身的古勒城。阿台的妻子与爱新觉罗·努尔哈赤是堂兄妹，觉昌安为使孙女免于战乱，便与爱新觉罗·努尔哈赤的父亲爱新觉罗·塔克世入城劝说阿台投降。不料图伦城的城主尼堪外兰暗通明朝，趁乱喊道：“李太师有令，谁杀死阿台，谁就做古勒城的城主”。城中大乱，明军趁机攻城。爱新觉罗·努尔哈赤的祖、父死于战火。

噩耗传来，年方二十五岁的爱新觉罗·努尔哈赤本想起兵索报父仇，但势孤力单，怎能与拥兵百万的大明“天皇帝”交锋。无可奈何，爱新觉罗·努尔哈赤乃诿过于建州左卫图伦城主尼堪外兰，指责其唆使明兵杀害父、祖，奏请明臣执送。不料这一要求，竟惹恼了骄横跋扈的明朝边将，被视为无理取闹，一口拒绝，并宣称要于甲板筑城，令尼堪外兰为“满洲国主”，因而尼堪外兰威望大升，“于是国人信之，皆归尼堪外兰”，甚至连亲族子弟也“对神立誓”，欲杀爱新觉罗·努尔哈赤以归之，尼堪外兰则乘机逼爱新觉罗·努尔哈赤“往附”，俨然以建州国君自居。爱新觉罗·努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，用祖、父所遗的十三副甲胄起兵，开始统一建州女真各部的战争。他回到建州之后，派人质问明朝为什么杀害其祖父、父亲。明朝归还爱新觉罗·努尔哈赤祖、父遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。爱新觉罗·努尔哈赤重新收整旧部，部众有安布禄、安费扬古父子等，加之新收部众额亦都等共有数十人。

征服建州

明朝万历十一年（1583年）五月，爱新觉罗·努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰，攻克图伦城，但是，爱新觉罗·努尔哈赤原约诺米纳率兵会攻图伦城，而诺米纳背约不赴。尼堪外兰又预知消息，携带妻子离开图伦城，逃至甲版城。爱新觉罗·努尔哈赤攻克图伦城后胜利而归。八月，爱新觉罗·努尔哈赤攻打甲版城。然而，先前背盟的萨尔浒城主诺米纳见尼堪外兰有明朝做靠山，势力较强，便偷偷地给尼堪外兰泄露了风声，尼堪外兰闻风辗转逃往抚顺附近的鹅尔浑城。爱新觉罗·努尔哈赤再度扑空，遂收尼堪外兰部众后而还。不久，诺米纳与其弟鼐喀达约同爱新觉罗·努尔哈赤会攻巴尔达城，爱新觉罗·努尔哈赤深知机会来了，便佯许盟约。战前，爱新觉罗·努尔哈赤请诺米纳先攻，米纳不从。这时，爱新觉罗·努尔哈赤便使用预定之计，轻而易举地除掉了诺米纳。

明朝万历十二年（1584年）正月，努尔哈赤向李岱驻守的兆佳城（今辽宁新宾下营子赵家村）发动攻击，取胜并生擒李岱。明朝万历十三年（1585年）二月，努尔哈赤在对苏克苏浒部、董鄂部取得胜利之后，又剑指苏克苏浒部左邻之哲陈部。努尔哈赤以披甲兵二十五、士卒五十人攻打哲陈部界凡城，但因对手准备充分，努尔哈赤无所斩获。当回师至界凡南部太兰冈之时，界凡、萨尔浒、东佳、巴尔达四城之主率四百追兵赶来。玛尔墩城之战的败军之将、界凡城主讷申、巴穆尼等率先逼近，努尔哈赤单骑回马迎敌。讷申将努哈赤的马鞭鞭斩断，努尔哈赤回马挥刀砍中讷申后背，将其劈为两段，又回身一箭击毙巴穆尼。追兵见主帅阵亡，呆立一旁。努尔哈赤亲自殿后，用疑兵之计与其部属七人将身体隐蔽，貌似有伏兵一样仅露头盔。对方失去主帅，军心不稳，又担心有伏兵，因此不敢再追。四月，努尔哈赤再率绵甲兵五十、铁甲兵三十征哲陈部，途中遇界凡等五城联军八百。面对十倍于己的敌军，努尔哈赤的五祖包朗阿之孙札亲和桑古里卸下身上的铠甲，交给别人，准备逃跑。努尔哈赤怒斥二人后，与其弟穆尔哈齐、近侍颜布禄，兀凌噶四人射杀敌军二十余人。敌军虽众，但畏于努尔哈赤一方之勇猛，士气大衰，纷纷溃逃。努尔哈赤追至吉林崖，大获全胜。

明朝万历十四年（1586年），努尔哈赤攻克鹅尔浑，尼堪外兰逃到明朝领地。努尔哈赤请求明边吏押还尼堪外兰，并将他处死。万历十四年（1586年），在“建州老营”的废址上建城，该城在后金天命六年（1621年）后金迁都辽阳后被称为佛阿拉，即“旧老城”（今新宾县永陵镇二道村）。明朝万历十六年（1587年），努尔哈赤再攻哲陈部山寨，杀寨主阿尔太，又派额亦都攻打巴尔达城。至浑河，河水因涨潮无法淌过，额亦都以绳将士兵相互连接，鱼贯而渡。渡河后，额亦都夜袭巴尔达城，守军没有防备仓促应战，额亦都则率领士兵奋勇登城。额亦都身中创伤五十多处，依然不退，最后一鼓作气攻克巴尔达城。额亦都因此战获赐“巴图鲁”勇号。随后努尔哈赤领兵攻打东城，城主扎海投降。至此，哲陈部完全被努尔哈赤吞并。

明朝万历十六年（1588年）九月，苏完部长索尔果、董鄂部长何和礼、雅尔古部长扈尔汉率三部军民归附努尔哈赤，使其声势大震。努尔哈赤厚待来投之诸部首领，以索尔果之子费英东为一等大臣、将长女许配给何和礼、并收扈尔汉为养子，赐姓觉罗。后来，费英东、何和礼、扈尔汉与努尔哈赤刚刚起兵之时的麾下猛将额亦都、安费扬古并称“五大臣”，成为努尔哈赤政权中的中流砥柱。其后，努尔哈赤再战兆佳城，斩城主宁古亲章京。同年，努尔哈赤攻克完颜（王甲）城，消灭了建州女真的最后一个对手完颜部。经过5年的征战，努尔哈赤相继征服建州5部。

统一女真

古勒山之战

从明朝万历十九年（1591年）正月开始，努尔哈赤挥师东向，攻取鸭绿江路。明朝万历二十一年（1593年）末，相继征服珠舍里路和讷殷路，将长白山部纳入自己的势力范围。进而，他出兵夺取东海部。由于努尔哈赤于万历十五年（1588年）六月正式颁定国政，自称“淑勒贝勒”。之后引起海西女真的不满。

明朝万历二十一年（1593年）九月，正当努尔哈赤率兵东向，征讨长白山各部的时候，海西女真叶赫部首领布寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等九部向建州发动进攻。双方战于古勒山。努尔哈赤集中兵力，攻其主力，大败九部联军，阵斩布寨，生擒乌拉部首领布占泰，从而为其统一战争奠定了基础。由于海西势力强大，难以迅速征服，努尔哈赤遂采取远交近攻、分化瓦解，各个击破的策略。在与明廷深示臣服，与朝鲜、蒙古表示友善的同时，重点拉拢势力较强的叶赫、乌拉二部。明朝万历二十四年（1596年）七月，努尔哈赤送回布占泰，支持布占泰为乌拉首领，又娶其妹为妻。

明朝万历二十五年（1597年）正月，又与叶赫首领布杨古、锦台失联姻，椎牛刑马为盟，逐步孤立了哈达部和辉发部。明朝万历二十七年（1599年）九月，努尔哈赤以背盟为由，灭掉哈达部，擒杀猛格孛罗。同年，努尔哈赤采用了蒙古文字而为满语配上了字母。海西女真的削弱，使努尔哈赤得以全力进攻东海部。从明朝万历二十六年（1598年）正月至明朝万历四十三年（1615年）十一月，努尔哈赤连续进兵东海，相继征服渥集部的瑚叶路、那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察、雅兰、乌尔古宸、木伦、西林等路，攻占渥集部东额赫库伦城。东海库尔喀部亦纷纷归附。

招揽人心

高淮乱辽是明神宗万历年间辽东军民反抗宦官高淮的凌辱而发生的事件。明朝万历二十四年（1596年），明神宗命边疆开矿、征税，明神宗万历二十八年(1600)委官廖国泰“虐民激变”。“生于辽，不如走于胡”致使辽东"少壮强勇之夫，亡入建州什四五"，故辽东人有四大恨。辽民“则宁归建酋(即建州女真)，不愿归于中国(即明朝)”。而当时女真一方却又有着强烈的吸引力，辽人迁入人数多到建州经济承载不了，以至于努尔哈赤发文询问明朝，辽东发生了什么事情致使辽人大迁徙。特别是建州女真自努尔哈赤兴起之后，十分注意招徕汉人，“以民(指汉人)为奇货而潜招之”，“强壮之人大半逃入建州，仅得老幼孤贫六七万人。”努尔哈赤见此对汉人来归持一种赞成的态度:"利其薄获，阳谓为天朝民也，相与安之，而阴实有招徕之意。"，努尔哈赤并“特筑一城居之，号曰蛮子城”。努尔哈赤入居辽东之前，宽待、招徕汉人的政策，对明代辽东的边防起了销蚀和瓦解作用。辽东汉人基本上是军士及其家属，即所谓“辽东与腹里地方不同，非官而军，非军而官”。正是由于这样一个居民结构，高淮乱辽后，明朝善后不及致有“合营男妇数千北走”，欲逃往建州女真。”万历年间辽东督抚梁梦龙承认“自灾虏频仍，军民逃亡者半”，而边吏张涛已看出“建州富殖，辽人久为所有”，致使当时的巡抚山东御史翟风坤不得不发出“我辽民以役重差烦，至于无可奈何，愿随之(指女真)去，将来之忧方大耳”。努尔哈赤趁高淮乱辽的契机，后金军最迟在天启元年12月就已经拥有了较为正规的炮兵训练活动，努尔哈赤于12月20日往各地下发喻令提前通知训练日期，以免守军听到炮声误认是明军来袭，且已能自制合格炮弹。天启二年努尔哈赤下令汉族官员管辖四千人口者出二百人为兵，其一百人配炮十门、长铳八十枝；管辖三千人口者出一百五十人为兵，其七十五人配炮八门、长铳五十四枝；管辖二千人口者，出一百人为兵，其五十人配炮五门、长铳四十枝。女真官员管辖二千七百人口者出一百三十五人为兵，其六十七人配炮六门，长铳四十五枝；管辖一千七百人口者出八十五人为兵，其四十四人配炮四门、长铳三十六枝；管辖一千人口者出五十人为兵，其二十五人配炮二门、长铳二十枝；管辖五百人口者出二十五人为兵，其十人配炮一门、长铳八枝。且火器兵与其余军士分开归属，单独调遣使用。

通览汉典

努尔哈赤在《后金檄明万历皇帝文》中，曾亲自列举了中国历史上十九个兴衰成败的例子，或许在细节上与事实有所出入，但也证明了努尔哈赤对于中国通史的博爱、喜欢。努尔哈赤此外还令达海翻译过《大明会典》、《素书》、《三略》等规格较高的汉文书籍，皇太极也让臣下翻译过《资治通鉴》、《六韬》、《孟子》、《武经》，以及节译《辽史》、《金史》、《元史》、《宋史》。充分说明了，努尔哈赤及诸子阅读的中国书籍（包括中国史书），并不可能仅仅囿于《三国演义》、《水浒传》，他们组织翻译过不少的高级汉文书籍，并从中汲取营养。又利用高淮乱辽的契机每旗又总设一名巴克什，共八人，负责教导各自旗内门下及弟子学习书文；此外从“初八日，每旗各派游击三人、巴克什三人，又每牛录各派三人，由参将蒙噶图率领前往各汉人屯堡查点男丁数目”这则调动记录看，各旗下每甲喇应该也都有一名巴克什。巴克什，即“榜式，亦作把什，乃清语文儒谙悉事体之称。”将校总兵官以下至游击，每人各配一名汉人书办、八旗每牛录另有四名拨什库管理文书后勤等事，此外还能挑出十人负责书写档子。

攻略海西

明朝万历二十九年（1601年），爱新觉罗·努尔哈赤去北京向明朝朝贡。明朝万历三十一年（1603年），迁都到赫图阿拉。明朝万历三十五年（1607年）正月，东海女真瓦尔喀部蜚悠城主策穆特黑前来拜见努尔哈赤，述说其部在投奔乌拉后，屡次遭到布占泰的羞辱，希望可以归附建州。于是，爱新觉罗·努尔哈赤命令爱新觉罗·舒尔哈齐、长子爱新觉罗·褚英、次子爱新觉罗·代善、以及费英东、扈尔汉、扬古利三员大将率三千兵马即刻赶至蜚悠城收服部众。布占泰闻讯后，派其叔博克多率军一万余兵马前往截击。舒尔哈齐因与布占泰之姻亲关系，同部将常书、纳齐布止步于山上，按兵观望。当时大雪纷飞，扈尔汉、扬古利分兵保护投奔之部民后，率二百兵与乌拉军先锋在乌碣岩展开激战。随后褚英、爱新觉罗·代善各率兵五百从两翼夹击，乌拉军大败，代善阵斩乌拉主将博克多父子，副将常柱父子和胡里布兵败被俘。此役，建州军斩杀乌拉军三千余众，得马匹五千余、甲三千余，获得大胜。乌碣岩之战进一步地削弱了乌拉的实力，而且也打通了建州通往乌苏里江流域以及黑龙江中下游之路，对后来招抚野人女真起到了作用。不久，褚英、代善等率五千兵再克乌拉之宜罕山城。万历四十年（1612年）九月，布占泰联合蒙古科尔沁部率兵攻打建州所属的虎尔哈路。同年十二月，努尔哈赤率五子爱新觉罗·莽古尔泰、八子爱新觉罗·皇太极亲征乌拉，建州兵沿乌拉河南下，连克河西六城后，兵临乌拉城下。努尔哈赤命令建州军攻乌拉城北门，焚其粮，毁其城门。布占泰见势不妙，再度乞和。他乘独木舟至乌拉河中游向努尔哈赤叩首请罪、请求宽恕。努尔哈赤在痛斥布占泰的种种罪状后撤军返回建州。努尔哈赤返回后，布占泰将怒火转移到了其两位妻子，爱新觉罗·努尔哈赤之女穆库什和努尔哈赤侄女额实泰等身上。布占泰曾以箭射向穆库什，随后又将她们囚禁。

明朝万历四十一年（1613年）正月，努尔哈赤以背盟、囚妻、送人质于叶赫等理由，率代善、侄阿敏、大将费英东、额亦都、安费扬古、何和礼、扈尔汉等三万大军再征乌拉。建州军势如破竹，连下三城。对布占泰不满的贵族、乌拉孤立无援之部民均望风而降。布占泰率军三万驻守伏尔哈城，决定与努尔哈赤决战。双方厮杀，乌拉大败，兵马损失六七。建州军一鼓作气直奔乌拉城，布占泰令次子达拉穆率兵防守。这时安费扬古一面用云梯攻城、一面命士兵拿出准备好的土包抛向乌拉城下，不久即与城墙高度平齐，建州军登城而入。努尔哈赤坐在西门城楼上，两旁竖起建州旗帜。布占泰大势已去，麾下之兵已不满百，见到建州旗帜夺路而逃。途中又被代善截击，布占泰仅以身免，单骑投叶赫而去。建州攻占乌拉城，城破，努尔哈赤在乌拉停留十天，将包括布占泰诸子在内的众乌拉降民编成万户一同带回建州。

明朝万历四十一年（1613年），努尔哈赤在吞并哈达、辉发的基础上再灭乌拉，乌拉贝勒布占泰单骑脱逃至叶赫。努尔哈赤三次向叶赫索要布占泰，均遭到拒绝。九月，努尔哈赤率领四万大军攻打叶赫。建州军连克吉当阿、兀苏、呀哈、黑儿苏等大小城寨十九座，直逼叶赫东西二城。叶赫遂向明朝求援，明朝派游击队马时楠、周大歧领兵千人带着火器进驻叶赫。努尔哈赤见叶赫有备，于是焚其庐舍，携带降民返回建州。

明朝万历四十三年（1615年）五月，叶赫布扬古贝勒把东哥许配给蒙古暖免的儿子蟒古儿大，并捕捉建州六人。七月，努尔哈赤乘叶赫老女与蒙古成婚之机，发兵三千，屯驻南关旧地，准备一举荡平叶赫，由于明廷的再次干涉，努尔哈赤只好暂时息兵。

建国称汗

随着势力的逐渐扩大，爱新觉罗·努尔哈赤的名号亦逐步从“聪睿贝勒”发展至“女直国建州卫管束夷人之主”、再称“建州等处地方国王”、再到喀尔喀蒙古上尊号“昆都伦汗”。而明朝对努尔哈赤的野心浑然不查，甚至在1615年，爱新觉罗·努尔哈赤建立后金国的前一年，蓟辽总督还向朝廷奏称其“唯命是从”。

明朝万历四十四年（1616年），爱新觉罗·努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”，国号“大金”（史称后金），成为后金大汗，年号天命。此时的爱新觉罗·努尔哈赤已经攻占了大部分女真部落。

生死决战

萨尔浒之战

后金天命三年（1618年）04月13日，爱新觉罗·努尔哈赤“告天”誓师，宣读了与明朝结有的七大恨的讨明檄文，同时率步骑二万向明朝发起进攻。抚顺城以东诸堡，大都为后金军所攻占。后金军袭占抚顺、清河后，曾打算进攻沈阳、辽阳，但因力量不足，翼侧受到叶赫部的威胁，同时探知明朝已决定增援辽东，便于九月主动撤退。

抚顺等地接连失陷，让明神宗感到事态严重，派兵部左侍郎杨镐为辽东经略，主持辽东防务。并决定出兵辽东，大举进攻后金。但由于缺兵缺饷，不能立即行动，遂加派饷银200万两，并从川、甘、浙、闽等省抽调兵力，增援辽东，又通知朝鲜、叶赫出兵策应。经过半年多的准备，援军虽大部到达沈阳地区，但粮饷未备，士卒逃亡，将帅互相掣肘。

后金天命四年（1619年）正月，努尔哈赤又亲率大军进攻叶赫部，得到二十多个寨子。听说有明朝的军队来了，这才回去。明朝的杨镐派遣使者去后金商议罢兵，爱新觉罗·努尔哈赤回覆书信拒绝。二月，明抵达辽东的援军8万余人，加上叶赫兵一部、朝鲜军队一万多人，共约10万，号称20万（一说47万）。明神宗一再催促杨镐发起进攻。于是杨镐坐镇沈阳，命兵分四路围剿后金。

努尔哈赤在攻破抚顺、清河之后，鉴于同明军交战路途遥远，需要在与明辽东都司交界处设一前进基地，以备牧马歇兵，于是在吉林崖（今辽宁抚顺市东）筑城屯兵，加强防御设施，派兵守卫，以扼制明军西来之路。

四路明军出动之前，作战企图即为后金侦知。努尔哈赤探知明军行动后，认为明军南北二路道路险阻，路途遥远，不能即至，宜先败其中路之兵，于是决定采取“凭你几路来，我只一路去”的集中兵力、逐路击破的作战方针，将10万兵力集结于都城附近，准备迎战。

二月二十九日，后金军发现明朝刘綎军先头部队自宽甸北上，杜松率领明军主力已出抚顺关东进，但进展过速，孤立突出。努尔哈赤接到奏报以后，决定以原在赫图阿拉南驻防的500兵马迟滞刘綎，乘其他几路明军进展迟缓之机，集中八旗兵力，迎击杜松军。三月初一，杜松军突出冒进，已进至萨尔浒（今辽宁抚顺东大伙房水库附近），分兵为二，以主力驻萨尔浒附近，自率万人进攻吉林崖。努尔哈赤看到杜松军孤军深入，兵力分散，一面派兵增援吉林崖，一面亲率六旗兵4.5万人进攻萨尔浒的杜松军。次日，两军交战，明西路军全军覆没。努尔哈赤在歼灭杜松军后，即将八旗主力转锋北上，去尚间崖方向迎击马林军，明北路军除主将马林率数骑逃回开原外，全军覆没。正在路上准备支援潘宗颜部的叶赫贝勒金台石、布扬古听闻明军大败，大惊，撤回叶赫。

刘綎所率的南路军因山路崎岖，行动困难，未能按期进至赫图阿拉。因不知西路、北路已经失利，仍按原定计划向北开进。努尔哈赤击败马林军后，立即移兵南下，迎击明南路军。三月初三，为全歼南路军，努尔哈赤采取诱其速进，设伏聚歼的打法，事先以主力在阿布达里岗（赫图阿拉南）布置埋伏，另以少数士兵冒充明军，穿着明军衣甲，打着明军旗号，持着杜松令箭，诈称杜松军已迫近赫图阿拉，要刘綎速进。刘綎信以为真，立即下令轻装急进。三月初四，明军东路刘铤军从宽奠出发时，后金东边的人民都躲避到深山老林中去了。刘铤率军一路上攻占山寨，将瘸子、瞎子等不能动的人杀死，一路向前进军。刘綎先头部队进至阿布达里岗时，遭到伏击，兵败身死。努尔哈赤乘胜击败其后续部队。

杨镐坐镇沈阳，掌握着一支机动兵力，对三路明军未作任何策应。及至杜松、马林两军战败后，才在三月初五，慌忙调李如柏军回师。李如柏军行动迟缓，仅至虎拦岗（在清河堡东）。当接到撤退命令时被后金哨探发现，后金哨探在山上鸣螺发出冲击信号，大声呼噪。李如柏军以为是后金主力发起进攻，惊恐溃逃，自相践踏，死伤千余人。朝鲜军队元帅姜弘立率领剩余的五千兵下山来投降，后金设宴款待他们之后，将他们释放回国，并且修书给朝鲜国主光海君。

围攻残倭

因明朝万历四十七年（1619）萨尔浒之战，朝鲜方面派姜弘立、金景瑞等支援明军。从征得朝鲜军中，有不少是文禄庆长之役时投降的降倭。后来明朝联军战败姜弘立被俘虏。在被俘之后，姜弘立欲见好于努尔哈赤，将三百名倭兵献给了他。但这些日本人反倒想趁机杀死努尔哈赤，拥姜立即立即东归朝鲜。但日本人错估了姜弘立的想法，把他们的计划跟他说了，姜弘立将其外泄给了努尔哈赤，对他说倭人有叛意，让他尽早动手。努尔哈赤知道后，急令八固山拔壮士三千人，袭杀三百名倭兵，把他们尽数杀死；而女真人也死伤惨重，有数百人被倭人杀死。

攻灭叶赫

之后，努尔哈赤智取开原和铁岭，使明朝在辽东地区失去了御守后金西去的屏蔽。经过数次大战，使明朝在辽东的军事实力受到毁灭性打击，叶赫部由此势成孤立。同年八月，努尔哈赤亲率大军围困叶赫部东西二城，一举攻克，杀叶赫首领金台石、布扬古，消灭叶赫部。

席卷辽东

广宁之战

后金天命六年（1621年），努尔哈赤迁都辽阳，兴建东京城。努尔哈赤未坐稳辽东时的“革命”宣言，即天启二年努尔哈赤攻打辽东重镇前在辽东散布的造反口号，“有房同住、有粮同食、有田同耕。”

后金天命七年（1622年），努尔哈赤大败辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞，夺取明辽西重镇广宁（今辽宁北镇市）。紧接着后金连陷义州、锦州、大凌河等辽西四十余城堡。熊廷弼、王化贞率明军残部与数十万流民往山海关而去。

后金天命八年（1623年），努尔哈赤遭遇到明登莱巡抚袁可立的水陆师攻袭并策反其婿刘爱塔，连吃败仗，退出南三卫大片沃土，三年不敢窥辽西，这是努尔哈赤对明兴兵以来最低潮的三年。

后金天命十年（1625年）三月，努尔哈赤迁都沈阳。在统治辽东期间，多次在征战中进行血腥杀戮。

遗恨而终

宁远之战

因辽东之屠，先屠谷尼堪，再杀富户，诛贤人，致使辽人大面积反抗，以至于爱新觉罗·努尔哈赤几月无心政事。后金天命十一年（1626年）一月，爱新觉罗·努尔哈赤发起宁远之战，明朝守将袁崇焕以葡萄牙制的红夷大炮击败之，兵退盛京（沈阳）。同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，“进略西拉木轮，获其牲畜”。五月，明将毛文龙进攻鞍山，爱新觉罗·努尔哈赤回师盛京。五月二十一日，爱新觉罗·努尔哈赤出城迎接前来沈阳的科尔沁部奥巴贝勒。

后金天命十一年（1626年）七月中旬，爱新觉罗·努尔哈赤身患毒疽，七月二十三日前往清河汤泉疗养，八月初，病势转危，遂决定乘船顺皇太子返回沈阳，八月十一日，乘船顺皇太子河而下，驾崩于叆福陵隆恩门鸡堡（今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村），终年六十八岁。爱新觉罗·努尔哈赤葬于清福陵（今沈阳东陵），庙号“清太祖”。

为政举措

政治

爱新觉罗·努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。在用人问题上，爱新觉罗·努尔哈赤强调了六项原则：一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第，公正举人，“勿论根基，见其心术正大者而荐之。莫拘血缘，见有才者即举为大臣”。三系不拘一格，用其所长，“有临阵英勇者，用以治军。有益于国政之忠良者，用以辅理国政”。四乃举贤贬奸，因“善良公正之人不举不升，则贤者何由而进。不肖者不贬不杀，则不肖者何由而惩”。五是奖惩分明，功必赏，过必罚，“有善行者，虽系仇敌，亦不计较，而以有功升之。有罪者，虽亲不贯，必杀之”。六为赏赐效劳官将，视其所需，赐与马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。

对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”，如费英东、额亦都、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及扬古利、冷格里等人，给予特别礼遇和优待，赐给大量人畜财帛，任为高官，封授爵职，联姻婚娶，荣辱与共。当这些功臣出了差错时，他着重指出“贫时得铁，犹胜于金”，常以其功而从轻处治。努尔哈赤招徕了许多有才之人，他们献计献策，多次进入大明掠夺使女真部逐渐“民殷国富”，为建立和壮大后金国，奠定了牢固的基础。

军事

• 军事才能

努尔哈赤戎马生涯长达44年，史称他“用兵如神”，是一位优秀的军事统帅，在军事谋略上，在指挥艺术上，集中兵力、各个击破、围城攻坚、里应外合、铁骑驰突、速战速决，体现了高超的智慧。他在萨尔浒之战中，采取“恁[nèn]尔几路来，我只一路去”，就是“集中兵力，各个击破”的兵略，成为中国军事史上集中兵力、以少胜多的经典战例。他在军队组织、军队训练、军事指挥、军事艺术等方面的作为，都可圈可点。特别是他在作战指挥艺术上，对许多军事原则，如重视侦察、临机善断努尔哈赤御用剑、诱敌深入、据险设伏、巧用疑兵、驱骑驰突、集中兵力、各个击破、一鼓作气、速战速决、用计行间、里应外合等，都能熟练运用并予以发挥。

同时，努尔哈赤注重兵器的革新，努尔哈赤在与明朝交战中，多次遭遇明军火力阻击，深知火器的厉害，知道欲破城垒“非炮不克”。除用缴获的大批枪炮弹药武装军队外，还命令归顺的汉军官兵“准备”一定数量的火炮，以加强攻坚力量，并演练出新的战法，据徐光启《略陈台铳事宜并申愚见疏》记载，努尔哈赤攻城时，先用大型火铳在百步外专打城墙，然后再乘机用云梯等攻城器械进行攻击而野战时，总会部署大大小小各种火器为先锋，阵型整齐的冲过来，没有必中的把握就不发射。

• 创立八旗

女真民俗壮者皆兵，素无其他徭役，平时多以渔猎为生。每次作战或行猎，女真人依家族城寨出师，以十人以一人为牛录额真总领其余九人负责各方动向。努尔哈赤起兵正是利用女真人这种传统的狩猎组织形式，牛录额真也成为建州治下的官名之一，起初总分为环刀、铁锤、串赤（铁丳皮牌）、能射四军，成为后来创建旗制的基础。

随着努尔哈赤兵马越来越多，万历二十九年（1601年），努尔哈赤在吞并乌拉以后对属下人马进行一次整编，以三百人为一牛录，设置一牛录额真（后称佐领）管理，并以黄、白、红、蓝四色为四旗。万历四十三年（1615年）十一月，努尔哈赤乌拉后，规模更为扩大，于是以五牛录为一甲喇，设一甲喇额真（后称参领）；五甲喇为一固山（旗），设一固山额真（后称都统），以梅勒额真（后称副都统）二人副之；固山额真之上则由努尔哈赤之子侄分别担任旗主贝勒，共议国政。旗的数目又在原有四旗基础上再增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗为八旗，分长甲、短甲、巴雅喇三兵种，分别是清朝时期前锋、骁骑和护军营的前身。此后随着势力的进一步扩张，接下来的几代统治者对旗制又有所改进，但八个旗这一数目未再有任何变动。

除了军事外，八旗制度还兼有行政、生产、司法、宗族诸职能。努尔哈赤创制八旗使来自不同地区、凝聚力涣散的女真部民整合为一组织纪律性很强的社会整体，增强了军队战斗力的同时也成为了努尔哈赤成就霸业的一把利刃。

• 战略方针

在军事与外务上，努尔哈赤制定了具体的方针、政策和策略。采取了“恩威并行，顺者以德服，逆者以兵临”，即以抚为主，以剿相辅的方针。其具体内容有三：

• 一为抗拒者杀，俘获者为奴。因纳殷部七村诸申降后复叛，据城死守，“得后皆杀之”。额赫库伦部女真拒不降服，努尔哈赤遣兵攻克，斩杀守兵，“获俘一万”，灭其国，“地成废墟”。

• 二是降者编户，分别编在各个牛录内，不贬为奴，不夺其财物。原是部长、寨主、贝勒、台吉，大都封授官职，编其旧属人员为牛录，归其辖领。

• 三为来归者奖。对于主动远道来归之人，努尔哈赤特别从厚奖赐。当他听说东海虎尔哈部纳喀达部长率领一百户女真来投时，专遣二百人往迎，到后，“设大宴”，厚赐财物，“为首之八大臣，每人各赐役使阿哈十对、乘马十匹、耕牛十头”，以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。

努尔哈赤还采取了正确的用兵策略，一般是由近及远，先弱后强，逐步扩大。他积极争取与蒙古联盟，尽力避免过早地遭到明朝的打击，直到万历四十六年（1618年）以七大恨发动叛乱以前，没有受到明军的征剿，这极大地有利于统一女真事业的顺利进行。充分发挥了军事指挥才干。他长于用计，重视保密，多谋善断，议即定，定即行，出兵犹如暴风骤雨，迅不可挡，经常以少胜多，变被动为主动。

民族

• 蒙古族

爱新觉罗·努尔哈赤兴起后，对蒙古采取了既不同于中原汉族皇帝、也不同于金代女真皇帝的做法。他用编旗、联姻、会盟、封赏、围猎、赈济、朝觐[jìn]、重教等政策，加强对蒙古上层人物及部民的联系与辖治。后漠南蒙古编入八旗，成为其军政的重要支柱；喀尔喀蒙古实行旗盟制；厄鲁特蒙古实行外扎萨克制。后康熙皇帝说：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”清朝对蒙古的抚民固边政策，其经始者就是爱新觉罗·努尔哈赤。

• 汉族

爱新觉罗·努尔哈赤开始占据辽东的时候，对汉人实行“拒敌者杀之，不与敌者勿妄杀”的政策，他优待“尼勘”，给予了归降的汉人以民的地位，从他们享有的权利和应尽的义务看，其身份接近于后金国人，亦即牛录属员。考虑到这些汉民与满洲的文化传统迥异，爱新觉罗·努尔哈赤也没把他们编入八旗。而对即对据城不降、不服从命令的汉人则实施镇压、屠杀。

爱新觉罗·努尔哈赤曾直言不讳地对俘获的汉人说：即使杀了你们，夺取的财物能有多少呢？那只是暂时的，有限的。如果收养，你们的手可以出任何东西。用出的东西做生意，生产的好果实、好东西，那是永久的利益。

爱新觉罗·努尔哈赤晚年对汉族政策的急转直下，进占辽沈地区后，获得大片土地。他实行屯田制，颁布“计丁授田令”，属民平时自耕自产，战时为兵。与此同时，后金进入辽沈，战胜后抢掠财产、多次毁城，辽民被杀者数以万计；被俘的汉人则按照以往，强迫剃发易服，且多被编入女真人家为仆役、或编入农庄为农奴，许多汉人不堪奴役，起而反抗导致了天命晚期后金社会的不稳定。

文化

女真人在金朝时期曾依照契丹字创建女真字，但因金国亡于元朝之后中原女真人高度汉化，而东北女真又受蒙古影响，导致女真文在明朝中后期彻底失传，以至于明末女真人“凡属书翰，用蒙古字以代言者十之六七，用汉字以代言者十之三四”。所以后来努尔哈赤崛起，深感与明朝、朝鲜往来文书需要反复译写多有不便，于是指示大臣噶盖和学者额尔德尼二人创制文字来解决这一问题。起初二者以女真人早已习惯书写蒙古文为由表示不便制造新文字，努尔哈赤则以“如何以我国之语制字为难，反以习他国之语为易耶”给以反驳，并提出借用蒙古字母拼写女真语。后来，二人根据爱新觉罗·努尔哈赤之意创制而成并颁行，被后世称为“无圈点满文”（老满文），此后再经达海于天聪年间彻底完善，为“有圈点满文”（新满文）。

爱新觉罗·努尔哈赤主持创制和颁行满文使其治下部民相互交流、书写公文、记载政事、翻译汉籍等方面更为便利。翻译而成的大量汉籍也使爱新觉罗·努尔哈赤本人及其后世统治者在中原历代王朝的历史中吸取了大量经验。

家族成员

长辈

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兄弟姐妹

皇后

大妃

侧妃

庶妃

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子女

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轶事典故

谊同父子

爱新觉罗·努尔哈赤及其弟爱新觉罗·舒尔哈齐隶李成梁麾下的时候，每有征战，勇敢冲杀，捷足先登，屡屡荣立战功，颇受李成梁的赏识。从此爱新觉罗·努尔哈赤逐渐接近了李成梁，作了随从和侍卫。他俩形影相随，出入京师也不离左右，关系很密切，有的史料说他们“谊同父子”。

矢无虚发

明朝万历十六年（1588年）四月，努尔哈赤亲自迎娶海西哈达万汗的孙女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的时候，等待于洞城之地。恰在这时，有一个乘马的人，携带弓箭从旁边经过。努尔哈赤询问左右随从，得知此人就是栋鄂部赫赫有名的、以善于骑射著称的钮翁锦。爱新觉罗·努尔哈赤派人将钮翁锦邀至面前，称赞数语以后，便指百步之外的一棵柳树，请他献技。钮翁锦毫不椎辞，从容下马，举弓搭话，连发五矢。结果三中两失，所中的三矢落点上下不一。爱新觉罗·努尔哈赤见后，随即起身，搭箭在弦，拉长弓如满月，也连发五矢，结果矢矢皆中，五矢落点相去不远，从人见了，无不喝彩、敬服。

姓名轶事

野猪皮是对爱新觉罗·努尔哈赤的称呼。在满语中，野猪皮这个词是nuheci，后人推测努尔哈赤（nurgaci或Burhaci）含义为野猪皮。

后世纪念

陵寝墓地

清福陵是清太祖爱新觉罗·努尔哈赤及其孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓。与沈阳市的清昭陵、新宾县的清永陵合称“关外三陵”、“盛京三陵”。

东陵公园始建于1629年（后金天聪三年），到1651年基本建成。后经清朝顺治、康熙、乾隆年间的多次修建，形成了规模宏大、设施完备的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年的历史。清朝崇德元年（1636年）大清建国，定陵号为“清福陵”，1929年被当时奉天上一篇百科：荀子